Г. – известный историк-семитолог, специалист по истории, культуре, языку еврейского народа. Одно из исследований освятил караимству – религиозному иудейскому учению. Также Г. известен, благодаря переводу и подготовке публикации различных древних литературных памятников. Занимался переводом зарубежных исследований по истории еврейского народа. Участвовал в издании «Еврейской энциклопедии».

История Древней Руси, античное искусство

Г. – специалист в области античной филологии и искусства. Свою магистерскую диссертацию посвятил творчеству известного драматурга Тита Макция Плавта. Г. прежде всего анализировал не содержание его произведений, а их лексические особенности. В качестве приложения к данному труду помещен словарь прилагательных, использованных в основных произведения Плавта.

Г. – специалист по истории культуры, немецкой литературе. Занимался изучением творчества Гете. В годы работы в Публичной библиотеке участвовал в создании каталога Россики, в работе комиссии по сбору материалов по истории царствования Николая I. Г. также известен как автор путевых заметок и публицистических сочинений.

Г. – известный семитолог, искусствовед. Его наиболее крупный труд посвящен Саадии Гаону (882-942) – еврейскому философу и литератору. Также в центре исследовательской деятельности Г. находилось античное искусство, различные вопросы, связанные с устройством образования в России и европейских странах.

В. Т. Георгиевский интересовался историей древнерусской и византийской живописи. Итогом его экспедиций на Афон была доставка в Россию нескольких фрагментов афонской стенной живописи (из. собора Протата). При его участии была найдена икона-портрет св. Кирилла Белозерского работы Дионисия Глушицкого. Также при его участии были найдены, расчищены, изучены фрески работы Дионисия в соборе Рождества прсв. Богородицы в Суздале. В. Г. Георгиевский – автор одной из первых (1902 г.) общих работ о древнерусском искусстве. Кроме этого занимался проблематикой, связанной с древнерусской агиографией.

В центре исследовательской деятельности Г. – теория экономики и экономическая история Западной Европы и России. В построении экономической теории Г. исходит из того, что человек, является не только продуктом природы, но и продуктом общественности, истории, культуры и др. При этом влияние общественности очень велико, никакая производственная деятельность человека вне ее не возможна. Г. выступает против выделения одного фактора производства, считая, что производства продукта может быть обусловлено только всей совокупностью факторов и интеллектуальных, и физических. Особое внимание Г. уделял статистике, выступая за ее союз с юридическими, социальными и экономическими науками, т.е. теми отраслями знания, которые определяют устройство общества.

Г. - известный специалист в области китайской истории, филологии и культуры. Его магистерская диссертация посвящена древней истории Китая. В первых четырех главах Г. излагает историю региона с древнейших времен до 221 г. до н.э. В 5-й главе Г. приводит историографический анализ проблемы, приводит высказывания известных европейских синологов. В 6-й главе Г. анализирует предпосылки к объединению Китая, произошедших в правление императора Цинь Шихуанди. В дальнейшем Г. обращался к изучению происхождения китайского языка, особенностей иероглифической письменности. Стоит также отметить изданный в 1890 г. труд о принципах жизни в Китае. В данном исследовании на основе обширного источникового материала Г. уделяет внимание, прежде всего, формированию и изменению религиозных представлений китайцев, а также понятиям брака и первородства.

История КПСС, основы марксизма-ленинизма, история Ленинградской организации КПСС, взаимодействие КПСС с технической интеллигенцией, история марксизма в России.

С современной точки зрения Г. работал на стыке нескольких дисциплин: собственно истории, исторической географии, а также социологии, экономики, демографии. Согласно номенклатуре наук начала XIX в. в сферу научных интересов Г. входило изучение «государственного хозяйства» России: состояния промышленности, движения населения (расселения, миграций, рождаемости, смертности), социальных условий жизни различных слоев общества, национального, половозрастного состава жителей. Статистику он понимал чрезвычайно широко. В его книге «Всеобщая теория статистики...», которая была первой в России учебной книгой по этой дисциплине, Герман пишет, что статистика есть «основательное познание о состоянии государства в какое-либо известное время», это «наука политическая и одна из главных частей политического курса, который должен бы предшествовать другим политическим наукам; она весьма обширна, ибо все то, что даже в отдаленнейшем смысле относится к государству, есть уже предмет статистики, как-то: все ветви промышленности, все науки и художества, все состояния людей, живущих в одном государстве, все законы и установления...» В определенной степени труды Г. заполнили лакуну в изучении истории...