Андреев Иван Дмитриевич

По окончании МДА, с 1893 по 1895 гг. А. состоял преподавателем философских предметов в Таврической духовной семинарии. В сентябре 1895 г. поступил на службу в МДА — сначала (1895–1896) в качестве помощника инспектора, а с 1896 г. в качестве доцента по кафедре новой гражданской истории. В период с 1898 по 1900 г. он также исполнял обязанности лектора английского языка. В 1899 г. А. был назначен экстраординарным профессором по кафедре новой гражданской истории МДА и сохранял эту должность вплоть до своего переезда в Петербург (1907). С 1899 г. начинается его сотрудничество с издательством Брокгауза и Ефрона; он становится редактором отдела богословия и церковной истории «Нового энциклопедического словаря», в котором помещает около 250 статей по библеистике, церковной истории и богословию («Апокрифы», «Апостольские деяния», «Библейская история», «Библия», «Евангелия», «Исагогика», «Канон библейский» и др.). В 1906–1907 гг. он также занимает должность редактора издаваемого в МДА журнала «Богословский вестник». Переехав в Петербург, одновременно с преподаванием в университете, А. также читает курсы лекций по истории церкви на Историко-литературных и юридических Высших женских курсах Н.П. Раева, Высших курсах П.Ф. Лесгафта, в Психоневрологическом институте. После увольнения из университета А. работал архивистом 2-го отделения IV секции Главархива, а также в течение двух лет (с 1925 до смерти в 1927 г.) преподавал на Высших богословских курсах Ленинграда (созданы в сентябре 1925 г.) в должности профессора по кафедре апологетики.

Основная общественная активность А. проявлялась, главным образом, в его сотрудничестве с такими журналами, как «Богословский Вестник» и «Церковь и жизнь», на страницах которых он высказывался по поводу современного ему состояния православной церкви — уделяя при этом особое внимание вопросам церковных преобразований, реформе духовной школы, проблеме отделения церкви от государства и восстановления патриаршества, а также выступая за активное участие мирян в церковных делах. Его активная позиция по вопросам реформирования церкви привела к тому, что в 1917 г. он был избран членом Поместного собора РПЦ (1917–1918), однако вскоре вынужден был сложить с себя полномочия по состоянию здоровья. В 1923–1925 гг. он командировался от университета в губернский суд в качестве эксперта по делам об освобождении от воинской службы по религиозным убеждениям. Известно, что в годы преподавания в университете А. состоял в Историческом обществе при Петербургском университете (в частности, в 1912 г. выступал его казначеем). Он также входил в число членов Религиозно-философского общества (существовавшего в Петербурге в 1907–1917 гг.).

В 1895 г. за магистерскую диссертацию («Константинопольские патриархи от времени Халкидонского собора до Фотия») был удостоен премии митрополита Макария (Булгакова).

Основной сферой исследовательских интересов А. со времен его работы над магистерской диссертацией являлась история византийской церкви V–IX вв., которой он на рубеже столетий посвятил целый ряд научных трудов, выходивших как отдельными публикациями, так и в составе крупных периодических изданий (Богословский Вестник, ЖМНП и др.). Главным достоинством этих исследований (к настоящему времени несколько устаревших ввиду развития византиноведческой науки) современники А. единодушно признавали чрезвычайное внимание автора к анализу византийской церковно-историографической традиции, скрупулезное изучение источникового материала (в том числе «Хронографии» св. Феофана Исповедника), а также глубокое знание истории византийского государства в целом.Развивая византийскую церковно-историческую тематику своих изысканий, А. перевел на русский язык житие и творения константинопольского патриарха св. Никифора I, писал рецензии на книги по византинистике (в частности, вступил в полемику с немецким публикатором византийских источников К. де Бором) и за время своего преподавания в университете подготовил два учебника по истории церкви (литографически изданное «Пособие по истории Церкви» и «История догмыВосточной Церкви»). Ещё одной областью интересов А., развившейся благодаря его сотрудничеству с издательством Брокгауза и Ефрона, стали исследования в сфере истории и текстологии св. Писания, памятники которого он предлагал рассматривать исключительно с научных позиций — вне зависимости от духовной и канонической ценности, сообщаемой этим текстам св. Преданием.

o      Константинопольские патриархи от времени Халкидонского собора до Фотия. (Хронология этих патриархов и очерки жизни и деятельности важнейших из них). Сергиев Посад, 1895–1907. Вып. 1–4.

o      Заслуги Македонской династии в области законодательства и литературы // Богословский вестник. 1896. №10. С. 24–43.

o      Св. Герман, патриарх Константинопольский (715–730 гг.) // Богословский вестник. 1897. №5. С. 167–186; №6. С. 305–326; №9. С. 225–244.

o      Основные элементы государственного строя Византии в понимании русского ученого. [Рец. на:]Грибовский В.М. Народ и власть в византийском государстве: опыт историко-догматического исследования. СПб., 1897 // Богословский вестник. 1898. №2. С. 310–334; №4. С. 91–124.

o      Св. Тарасий, патриарх Константинопольский. (Очерк его жизни и деятельности в связи с ходом иконоборческих смут) // Богословский вестник. 1899. №6. С. 143–180; №7. С. 302–346; №8. С. 459–504.

o      Герман и Тарасий, патриархи Константинопольские. Очерки их жизни и деятельности в связи с ходом иконоборческих смут. Сергиев Посад, 1907. III, 238 с.

o      Алексей Петрович Лебедев. (Некролог). СПб., 1908.

o      Папские тенденции патриарха Никона. СПб., 1908. [15 с.]

o      Пособие по истории церкви. СПб., 1914. IV, 763 с.

Православная богословская энциклопедия. СПб., 1900–1911. Т. 1. Стлб. 755–756; Успенский Н.Д. К истории богословского образования в Ленинграде // Журнал Московской патриархии. 1977. №4. С. 6–13;Голубцов С.А. Московская духовная академия в начале XX века. Профессура и сотрудники. М., 1999. С. 11–12; Бовкало А.А., К.А.М.Андреев // Православная энциклопедия. М., 2000. Т. 2. С. 343–344;Мень А., прот. Библиологический словарь: В 3 томах. М., 2002. Т. 1. С. 63–64.

ЦГИА СПб, Ф. 14. Оп. 1-1. Д. 10114 (Андреев И.Д. Об утверждении в должности экстраординарного профессора по кафедре истории церкви)

ОР РГБ, Ф. 342. Карт. 7. Ед.хр. 108, 109 (письма к П.П. Шибанову); Ф. 76/2. Карт. 1. Ед.хр. 30, 31 (письма к Д.Ф. Голубинскому); Ф. 249. М. 3821. Ед.хр. 3 (письмо к В.В. Розанову)

ОР РНБ, Ф. 194 (письма к Н.Н. Глубоковскому)

ПФА РАН, Ф. 115. Оп. 4 (письма к Н.Д. Кондакову); Ф. 116. Д. 18 (Успенский Ф.И. О научных заслугах проф. И.Д. Андреева); Ф. 729 (Жебелев С.А. Памяти профессора И.Д. Андреева).

И.П. Потехина