Десницкая Евгения Алексеевна
род. 1982

Десницкая Евгения Алексеевна

(род. 1982)

Образование

Восточный факультет СПбГУ, кафедра санскритологии (2006)

Учителя

  • Солонин К.Ю.

Годы работы в университете

с 2010

Этапы карьеры в университете

ДолжностьПодразделениеФакультет
20102020старший преподавательКафедра философии и культурологии ВостокаФилософский
преподавательВосточный

Основные вехи жизни, карьера вне университета

С 2020 г. – научный сотрудник Института восточных рукописей РАН.

Область научных интересов, значение в науке

Индийская философия языка, индийская теория познания, индийские эстетические теории

Диссертации

Год защитыТип диссертацииНазвание диссертации
2009КандидатскаяМетодологические основания индийской лингвофилософской традиции на примере трактата Бхартрихари «Вакьяпадия» (V в. н.э.)

Основные курсы

Факультет преподаванияНазвание курса
2010ФилософскийДревнеиндийская литература
2010ФилософскийИндийская философия языка
2010ФилософскийИндийские эстетические теории
2010ФилософскийСанскрит
ВосточныйЯзык санскрит

Основные труды

Antinomy of one and many in Bhartrihari’s Vakyapadiya.. // Acta Orientalia Vilnensia 2006. Vol. 7, Issues 1-2. Vilnius, 2007. Pp. 209-221. Бхартрихари и Дхармакирти о возможности рефлексивного акта познания. // Asiatica: Труды по философии и культурам Востока. Вып. 2. СПб., 2008. С. 3-11. Определение слова у древнеиндийского грамматиста Патанджали. // Известия РГПУ им. А.И. Герцена. №32 (70). СПб., 2008. С. 163-167. Удахараны в «Вакьяпадии».. //Asiatica: Труды по философии и культурам Востока. Вып. 4. СПб., 2010. С. 3-9. О намеренной терминологической полисемии санскритских текстов. // Asiatica: Труды по философии и культурам Востока. Вып. 5. СПб., 2011. С. 31-36. Дискуссия о референте слова в «Вакьяпадии» Бхартрихари. // Шабдапракаша. Зографский сборник. Выпуск I. СПб., 2011. С. 175-192. Джняна и мокша: иерархия ценностей в индийских интеллектуальных системах. // Asiatica: Труды по философии и культурам Востока. Вып. 6. СПб., 2012. С. 15-22. Концепция действия в индийской грамматической традиции. // Седьмая международная востоковедная конференция (Торчиновские чтения): Метаморфозы. Спб., 2013. С. 139-144. Оппозиция означаемого и означающего в индийской грамматической традиции. // Asiatica: Труды по философии и культурам Востока. Вып. 7. СПб., 2013. С. 69-75. Язык, мышление и действительность в философии Бхартрихари. LAP LAMBERT Academiс Publishing. Saarbrucken, 2013. The denial of Semantic Relation in Indian Classical Culture. Вестник РУДН, серия Философия, № 1, 2014. С. 87-93. Paśyantī, Pratibhā, Sphoţa and Jāti: Ontology and Epistemology in the Vākyapadīya.. // Journal of Indian Philosophy. April 2016, Volume 44, Issue 2, pp 325-335. First online: 27 November 2014. DOI 10.1007/s10781-014-9265-0. Онтология и эпистемология в "Вакьяпадии" на примере понятий пашьянти, пратибха, спхота и джати. // Asiatica: труды по философии и культурам Востока. Вып. 8. СПб, 2014. С. 15-27. Рец. на кн.: Исаева Н.В. Искусство как проводник. Кашмирский шиваизм. Абхинавагупта и Кшемараджа (в сравнении с некоторыми паратеатральными опытами современности). СПб. : Издательство РХГА, 2014. – 301 с. // Asiatica: труды по философии и культурам Востока. Вып. 8. СПб, 2014. С. 123-125. Десницкая Е.А., Парибок А.В. Язык и внеязыковая действительность в «Вакьяпадии» Бхартрихари.. //Asiatica: труды по философии и культурам Востока. Вып. 9. СПб, 2015. С. 87-97.

Биографический словарь философов Петербургского университета.
Авторский коллектив: А.В. Малинов (отв. ред.), Е.А. Ростовцев (отв.ред.), Д.А. Баринов, И.В. Сидорчук, Д.А. Сосницкий и др.