Щербатской Федор Ипполитович

Член-корреспондент императорской Санкт-Петербургской (после 1917 г. – Российской) Академии наук (1910), академик РАН (1918) (после 1925 г. – АН СССР). С 1928 по 1930 гг. – директор Института буддийской культуры при АН СССР, с 1931 по 1937 гг. – профессор Лингвистического факультета Ленинградского историко-лингвистического института (после 1933 г. – института истории, философии и лингвистики), с 1930 по 1942 гг. – заведующий Индо-тибетским кабинетом Института востоковедения АН СССР. Во время блокады Ленинграда был эвакуирован из города. Умер в эвакуации. 

Почетный член французского «Азиатского общества» (Société Asiatique, 1822), британского Королевского Азиатского общества (The Royal Asiatic Society, 1823). С 1893 по 1899 гг. Щ. был земским гласным и уездным предводителем дворянства. В 1903 г. избран в личный состав вновь учрежденного Русского комитета для изучения Средней и Восточной Азии (председатель С.Ф. Ольденбург), а в 1905 г. командирован в кочующий монастырь Ургу для переговоров с главой Тибета Далай-ламой XIII (1895-1933). В 1910-1911 гг. Щ. с научной поездкой путешествует по Индии, а в 1924 г. – по Бурятии.

Щ. – выдающийся российский и советский востоковед, специализирующийся на санскритологии, буддологии, индологии и тибетологии. Считается одним из основоположником научной школы советской буддологии. В центре внимания Щ. оказались буддийская логика и философия. В научный оборот он ввел значительное число памятников письменности на санскритском и тибетском языках. Соучредитель всемирно известной серии научно-издательского проекта «Bibliotheca buddhica» (1897-1937 гг.), являющейся собранием оригинальных и переводных буддийских текстов.

1. Теория познания и логика по учению позднейших буддистов: В 2-х частях. Часть I. «Учебник логики» Дхармакирти с толкованием Дхармоттары. СПб., 1903. Часть II. Источники и пределы познания. СПб., 1909.
2. Дармакирти. Обоснование чужой одушевленности. С толкованием Винитадева / Пер. с тибет. яз. Ф.И. Щербатского // Памятники индийской философии. 1922. XV. Вып. I.
3. The Central Conception of Buddhism and the Meaning of the Word "dharma"
London: Prize Publication Fund. Vol. VIII, 1923;
4. The Conception of Buddhist Nirvana. Leningrad, 1927;
5. The Buddhist logic. Vol. 1-2. Л., 1930-1932 (Bibl. Buddh., XXI, XXVI);
6. Madhyanta – Vibhanga. Discourse on discrimination between Middle and Extremes, ascribed to Bodhisattva Maitreya and commented by Vasubandhu and Sthiramati / Transl. from Sanskrit (and Tibetan) by Th. Stcherbatsky. M.-L., 1936. VIII. 106, 058 (Bibl. Buddh., XXX).

Биобиблиография: Аникеев И. П. Выдающийся русский индолог Ф.И. Щербатской // Вестник истории мировой культуры. 1958. № 3; Милибанд С.Д. Биобиблиографический словарь советских востоковедов с 1917 г. М.: изд-во «Наука», 1977; Федор Ипполитович Щербатской: (К столетию со дня рождения) // Народы Азии и Африки. 1966. № 6.
Литература: Академик Бартольд В.В. Обзор деятельности факультета восточных языков. Сочинения: В 9-ти томах. Т. IX. М.: изд-во: «Наука», 1977; Сидорова Е.Г. Интерпретация буддизма средствами философской компаративистики: вклад Ф.И. Щербатского в формирование языка межкультурного диалога // Восток. Афро-Азиатские общества: история и современность. 2008. № 3. С. 47-57.

 ПФА РАН, ф. 725, 406 ед. хр., 1858-1946.

А.К.Шагинян